【不負如來不負卿】

美人不是母胎生， 應是桃花樹長成，

已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。

靜時修止動修觀，歷歴情人掛目前，

若將此心以學道， 即生成佛有何難？

結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿，

與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。

不觀生滅與無常， 但逐輪回向死亡，

絕頂聰明矜世智， 歎他於此總茫茫。

山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身，

自歎神通空具足， 不能調伏枕邊人。

欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。

有心持缽叢林去， 又負美人一片情。

靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈台，

觀中諸聖何曾見？ 不請情人卻自來。

入山投謁得道僧， 求教上師說因明。

爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。

自恐多情損梵行， 入山又怕誤傾城，

世間安得雙全法， 不負如來不負卿。 

 

六世達賴 倉央嘉措

 

相傳第六世達賴生性浪漫，喜歡射箭勝於研讀佛經，他經常離開布達拉宮，到野外比賽射箭。而且他並不想出家為僧，很晚才接受沙彌戒。1702年，第六世達賴捨戒還俗，格魯派三大寺及藏王固始汗之孫都要求他改變態度，出家受比丘戒，但是受到第六世達賴的拒絕。

傳說第六世達賴經常到拉薩的酒家妓院遊蕩，在城中擁有許多女友，並寫作許多浪漫情歌。這些說法，並不確實。唯一可以確認的，是倉央嘉措寫了很多詩歌。后世翻譯的人，通常都認為這些詩歌是“情詩”，而倉央嘉措也落了個“情僧”的名號，還有部分觀點說倉央嘉措是在反抗那些清規戒律。